“...Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura” (Mc 16.15).

Que mensagem queria transmitir o profeta Isaías no cap. 45.20?

“Congregai-vos, e vinde; chegai-vos juntos, os que escapastes das nações; nada sabem os que conduzem em procissão as suas imagens de escultura, feitas de madeira, e rogam a um deus que não pode salvar” (Is 45.20).

Sobre o profeta:

O profeta Isaías (significa do nome - o Senhor é salvação), filho de Amós, era casado e tinha pelo menos dois filhos (Is 7.3;8.1-3). É mais conhecimento pelo profeta messiânico. Foi quem mais profetizou acerca de Jesus, o Messias.

Viveu por volta de 770-680 a.C. e escreveu o seu livro entre 720-680 a.C. O tema do livro que leva o seu nome é juízo e salvação.

Se Isaías começou a profetizar por volta de 750 a.C., o seu ministério foi contemporâneo aos ministérios de Amós (760-755 a.C.) e Oséias (715-710 a.C.) em Israel (reino do norte), bem como o de Miquéias (740-710 a.C.) em Judá (reino do sul).

Provinha de uma família influente de Jerusalém, muito culto e tinha o dom da poesia. Vivia entre a realeza, conselheiro de reis no tocante a política externa. Profetizou durante a expansão ameaçadora do império sírio, o colapso de Israel (Reino do norte) e o declínio espiritual e moral de Judá (Reino de Sul).

Segundo a tradição (no talmude), Isaías foi serrado ao meio (Hb 11.37), pelo filho de Ezequias, o ímpio rei Manassés por volta de 680 a.C.

Reiterando, o que queria afirmar o profeta Isaías no cap. 45.20? Vejamos o contexto.

No capítulo 44 trata da soberania de Deus e a vaidade dos ídolos (Is 44.9-20), Jeová como o Redentor de Israel (Is 44.24-25), ao tempo em que profetiza sobre Ciro, o rei que fundou o império persa o qual durou dois séculos. O Império babilônico havia devastado e colocado em cativeiro o reino de Judá em 586 a.C., capital Jerusalém.  E em 539 a.C., caiu, conquistado pelos persas. E logo permitiu aos judeus voltarem a sua terra (Ed 1.). E tudo isto profetizado a cerca de 150 anos atrás por Isaías.

No Capítulo 45 continua essa profecia, quando Deus se revela, mais uma vez, o Deus de Israel, o Criador da terra, do homem, dos céus e seus exércitos (Is 45.11-12;18,21). E, portanto, fora dele, Deus justo e Senhor, não há salvador.

Então, Isaías 45.20, é uma declaração profética acerca da vaidade dos ídolos, em meio ao paganismo entre as nações da época, no entorno de Israel e assim alertava o profeta contra a idolatria reinante, o que não é muito diferente de hoje entre as religiões que se utilizam de imagens de esculturas para culto e adoração, amplamente condenável por Deus, uma vez que desvirtua, direciona erradamente as crenças, a fé a deuses fabricados pelos homens, mediadores e medianeiras, que de nada servem, nem muito menos ajudar a alguém, pois eles não têm vida em si mesmos (Êx 20.3-5; Sl 115.1-9).

I Timóteo 2.5 – “Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem”.

Mack Stiles afirmou: "Todos os caminhos levam a Deus, como Juiz! Se você quer conhecê-lo como Pai, o único caminho é por meio de Jesus Cristo".

Diante do exposto, com amor, declaro: Eis a razão porque Deus abomina, aborrece expressões de fé idólatras (Dt 27.15; I Co 6.10;Ap 21.8). E procura adoradores que o adorem em espírito e em verdade (João 4.23).

Fontes da pesquisa:

Bíblia de Estudo Pentecostal – BEP

Bíblia de Estudo Plenitude

 

Por Samuel Pereira de Macedo Borges

Bacharel em Direito e Teologia

Natal/RN, 28/02/2025.