Por
criação – Os anjos (Jó 38.4-7; Ez 28.13-14; Sl 148.2,5; Cl 1.16).
Por
formação – Adão (Gn 1.26-27;2.7; Lc 3.38).
Por
eleição – A nação de Israel (Is 1.2; 45.4; Ne 9.7-8; Is 41.8-10; Sl 33.12).
Por
geração – Jesus Cristo, no propósito da encarnação (Mt 1.20; Lc 1.34-35).
Por
adoção (do latim, escolher) – A Igreja Cristã (Jo 1.11-12; Rm 8.14-17; Ef 1.5;
Gl 4.4-7; I Jo 3.1-2).
Jo 3.35 – O Pai ama o Filho e tudo colocou,
entregou em suas mãos.
Jo 3.36 - Crê em Jesus, como o Filho de Deus e
o Salvador dos que creem e lhe obedecem, resulta em vida eterna (I Jo 4.14;
5.11-12; Hb 5.9).
Jesus, o Unigênito do Pai (Jo
1.14;3.16) e o Primogênito (Cl 1.15).
O significa de primogênito aplicado a Cristo é o mesmo do AT, o primeiro quanto à posição, o herdeiro ou preeminente. Também diz respeito ao primeiro dentre os mortos, vitória, autoridade sobre a morte (Jo 10.17-18; Fl 2.8-11; Cl 1.18; Ap 1.5). Cristo é herdeiro de toda a Criação, na condição de Filho Primogênito (Hb 1.1-6).
Rm 8.17 – Ao alcançarmos a posição de filhos de Deus, mediante a fé, logo herdeiros e co-herdeiros com Cristo. E assim participando dos seus sofrimentos (preço do discipulado), teremos acesso às riquezas espirituais, a glória futura, enfim a vida eterna.
Filiação: Ao crer, somos adotados como filhos, estabelecendo essa relação familiar com Deus.
Herdeiros de Deus: Como filhos, somos legalmente parte da família de Deus e herdeiros
de riquezas espirituais imensuráveis.
Co-herdeiros com Cristo: Significa que partilhamos da herança de
Cristo; tudo o que pertence a Ele, pertence a nós também.
A
fé em Jesus (autor e consumador) e as consequências
Jo 1.11-12 - Jesus veio para os seus e eles não o receberam. Todavia, ao crermos podemos nos tornar filhos de Deus.
Rm 9.4-5 – Em primeiro plano, do povo judeu são a adoção de filhos, a glória, os concertos, a lei, o culto e as promessas. E o Cristo deles, segundo a carne. A salvação vem dos judeus (Jo 4.22).
I Jo 5.4 - Só os nascidos de Deus vencem o mundo. A fé é a vitória que vence o mundo. É a fé que contempla as realidades eternas.
I Jo 5.5 - Vence o mundo (incrédulo) aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus.
A quem interessa negar que Jesus veio em carne? O espírito do anticristo, notoriamente oposto, contrário a Cristo (I Jo 4.2-3).
Qualquer
que confessar que Jesus é o Filho de Deus, Deus está nele e ele em Deus (I Jo
4.15).
A
Divindade de Jesus
Cl
1.13-20 – Jesus é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a Criação,
cocriador com o Pai do que existe nos céus e na terra, tudo foi criado por Ele
e para Ele (Jo 1.1-3; Cl 1.16). É antes de tudo o que veio a existir, subsiste
por Ele e em tudo tem preeminência (Cl 1.17-18). Não é mero princípio da
Criação (ensino do Jeovismo). A sua Deidade, o verdadeiro Deus (I Jo 5.20) é
atestada pelo direito à adoração (Mt 8.2;15.25; Jo 9.37-38; Fl 2.9-11; Hb
1.5-6; Ap 5.9-12), seja na terra ou no céu.
Jesus como Deus, já existia com o Pai, na eternidade, antes que o mundo
existisse (Jo 1.1-3;17.4-5).
Jesus,
Filho de Deus por geração
Salmos 2.7 – “Proclamarei o decreto: o SENHOR me disse: Tu és meu Filho,
eu hoje te gerei”.
Hb 1.5-6,13 – Neste texto o escritor aos hebreus faz referência à profecia sobre o Filho gerado, demonstrando ser Ele superior aos anjos. Superior a Moisés, o legislador (Hb 3.1-6), superior aos sumos sacerdotes do antigo pacto (Hb 4.14-16).
Jesus, Filho de Deus por geração, na ação e graça do Espírito no ventre de Maria (Lc 1.30-35; Mt 1.18-25), tinha o objetivo de encarnar neste mundo, como um de nós, mas sem pecados (Hb 4.15) e ser a causa de eterna salvação para todos que lhe obedecem (Hb 5.8-9). Não foi criado ao ser gerado no sublime mistério da encarnação.
Cumpriu-se
a profecia do seu sacerdócio (aquele que entre Deus o e pecador intermedia, intercede),
segundo a ordem de Melquisedeque, (Sl 110.4). Destaca-se no NT em Hebreus 5.6,10 e 7.17, confirmando o
sacerdócio eterno e superior de Cristo, sem começo nem fim de dias, sem
genealogia (Hb 7.1-3). Amém!
Por
Samuel Pereira de Macedo Borges
Natal/RN, 25/01/2026.

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