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quarta-feira, 23 de maio de 2012

Laodicéia – A Igreja morna



Cidade entre as mais importantes da Ásia Menor. Comercialmente era muito rica. E o que nos dá entender do texto, a Igreja local também era rica materialmente. Abastarda de bens materiais. Sentia-se por cima da carne seca. Não sofria perseguição ou oposição. Não se comenta heresias em seu meio. Pela repreensão que recebeu da daquele que se apresentou como a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus, a sua situação espiritual era crítica, caótica, diferentemente do seu autoconhecimento, ou seja, do seu pastor e seus membros.

Localização geográfica de suas ruínas: Laodicéia fica no principal cruzamento de estradas dos vales da Ásia Menor, no que é hoje a Turquia. A cidade estava situada numa montanha que dava para um vale fértil e majestosas montanhas. Nos tempos romanos, a cidade era um importante centro de administração e comércio. (Rinaldoeapalavra.blogspot.com.br)
        Imagem de ruínas de um aqueduto na antiga Laodiceia

Como eles se achava? Ricos e de nada tinham falta, prósperos...

Como o Senhor da Igreja o(a) via? Desgraçado, miserável, pobre, cego e nu.

Estavam sofrendo de que? Mornidão, orgulho espiritual e ausência da capacidade de autoexaminar.

Precisavam de que?Ouro refinado no fogo – para purificar-se; vestes brancas, pois estava nu;E colírio para curar a sua cegueira, pois a sua soberba, o seu orgulho a impedia de um autoexame sério para que se corrigisse.

Aplicação/contextualizando o estudo:

1.            Prosperou e não soube lidar com o seu sucesso. Amornou...

“Duas coisas te peço; não mas negues, antes que morra: Alonga de mim a falsidade e a mentira; não me dês nem a pobreza nem a riqueza: dá-me só o pão que me é necessário; para que eu de farto não te negue, e diga: Quem é o Senhor? ou, empobrecendo, não venha a furtar, e profane o nome de Deus.” Pv 30-7-9

Diferente de Laodicéia foi o Apóstolo Paulo:

“Sei passar falta, e sei também ter abundância; em toda maneira e em todas as coisas estou experimentado, tanto em ter fartura, como em passar fome; tanto em ter abundância, como em padecer necessidade. Posso todas as coisas naquele que me fortalece.” Fl 4.12-13

2.       Tornou-se autossuficiente, como quem não dependia mais de Deus.

3.    Hoje vemos desconstrução no Reino de Deus e crescimento de impérios eclesiásticos humanos.

4.         A Igreja Evangélica Brasileira é organizada em denominações. E em nome da denominação, muitas vezes, líderes agem como a sua denominação seja o Reino de Deus na terra com exclusividade. Estão Sofrendo de megalomania e altivez. Chamam outras Igrejas de “igrejolas”. É possível que estejam bebendo da soberba de Laodiceia. 

No denominacionalismo há três posições:

a)    Adenominacional – Não aceita a Igreja organizada em denominações;

b)     Denominacional – Só a sua presta e é a verdadeira Igreja de Cristo; Não se mistura com ninguém. Já ouvi de um líder que comprou todo o horário que pôde de uma emissora de TV, para que nenhuma outra denominação dela se utilizasse. Que Deus tenha misericórdia da sua Igreja. Queremos consideração, mas não consideramos os outros. E na Igreja-Instituição, os pecadores ficam no anonimato, não se arrependem, não reconhecem erros.

c) Interdenominacional – Cultiva o entendimento, a comunhão sadia entre as denominações, sem sectarismo. Interagem em prol do Reino de Deus.

5. A mornidão é um estado de espírito abominável aos olhos e crivo divino. Deus não trabalha em torno do mais ou menos. Não existe meio salvo, quase salvo, meio puro. Daí a recomendação de Josué: Escolhei a quem vais servir? Em apocalipse está escrito: Ou caminha na direção da santificação ou suje-se  totalmente.

6.A repreensão do Senhor também nos ensina outras verdades quanto
   ao viver dúbio, de dúvidas e insegurança de caráter:

a) Devemos saber o que queremos e sermos pessoas resolvidas, resolutivas.

b)Tem pessoas que passam pela vida na dúvida, nas incertezas, inseguras, sem convicção do que é e onde vão chegar.

c) O indiferentismo é tanto faz como tanto fez, ou seja, são vidas sem propósitos. Sem dedicação aos valores em que crer e professa. É o oposto da fé de Hebreus 11.4

“Ora, sem fé é impossível agradar a Deus; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.”

d) Mornidão fala-nos de ausência de fervor, de entusiasmo, alegria, de alguém que perdeu a graça de Deus que estava sobre ele. Já não afirma mais como Paulo:”Eu sei em quem tenho crido”. “Posso todas as coisas naquele que me fortalece.”

e) A mornidão espiritual leva a estagnação, torna-se o morno infrutífero, sem prazer em produzir para Deus. Revela falta de confiança e descrenças em Deus. É uma fé apática.

f) E o pior. Se tiver bens materiais em abundância, põe nele sua confiança, esquecendo-se do que Jesus dissera: 
“A vida de qualquer um não consiste na abundância daquilo que possui.”


g) A Igreja emergente de que se fala pode ser uma Laodiceia, e assim já se revela nos Estados Unidos.


h) Mas, o Senhor, não desiste, insiste em restaurar vidas acabrunhadas:

”Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta,entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo.” Ap 3.20

i) Esta porta é a do coração, abre-se pelo lado dentro, pela decisão pessoal, reconhecendo o estado espiritual em que o homem se encontra, permitindo Jesus reinar, governar, ser o Senhor de suas vidas. Amém!


Samuel P M Borges

domingo, 20 de maio de 2012


O CASAMENTO QUE NÃO QUEREMOS



1.Ter  casa e não ter um lar, o “ninho”.

2. Onde as liberdades individuais sejam violadas.

3.Com um ambiente conflituoso, sem paz.

4.Quando ele é uma subtração:Um menos um igual a zero.

5.Que comporta egoísmo e autoritarismo.

6.No qual  as pessoas não sejam aceitas como são.

7.Onde não existe amizade e respeito mútuo.

8.Onde predomina o machismo e feminismo.

9.Onde a convivência seja de fachada, hipócrita.

10.Um casamento que venha sepultar o amor.

O CASAMENTO QUE QUEREMOS

1.Um novo lar, o ninho,  no qual Deus é o Senhor (governa).

2.Que distinga pessoas de coisas. Aliança de amor.

3.Onde o perdão, desculpar-se e diálogo sejam colunas.

4.Onde se enfrentam problemas discutindo soluções em união.

5.No qual o amor é árvore de frutos excelentes.

6.Quando ele é uma soma: Um mais um igual a 2.

7.Aquele que diga não ao machismo e ao feminismo.

8.Que seja a continuidade da felicidade pessoal de solteiro(a).

9.Que nele haja espaço para alegrias e qualidade de vida mútua.

10.Que tenha um altar de adoração e serviço para Deus.

Conclusão:

1.            Deus almeja para as famílias bem-estar e não fracassos e derrotas.

2.            O ideal humano é viver o modelo divino: obediência x felicidades.

3.            Nós casamos e muitos não entendem que o matrimônio é divino. Tratá-lo apenas como uma instituição social, civil é um equívoco.

4.            Casamento é um somatório: Dois em um, compartilhamento de sonhos e planos, sexualidade, filhos, economia doméstica, finanças mútuas, etc... 

quinta-feira, 17 de maio de 2012

ELOGIO DOS PORCOS



Um agricultor colecionava cavalos e só lhe faltava uma 
determinada raça. 

Um dia ele descobriu que o seu vizinho tinha esse determinado
 
cavalo e atazanou-o até conseguir comprá-lo.
   
Um mês depois o cavalo adoeceu, e ele chamou o veterinário:
 

- Bem, o seu cavalo está com uma virose, é preciso tomar este
 
medicamento durante 3 dias, no terceiro dia eu retornarei e, caso
 
ele não esteja melhor, será necessário sacrificá-lo.

Ali perto, o porco escutava a conversa toda...

No dia seguinte deram o medicamento e foram embora. O porco
 
aproximou-se do cavalo e disse:
 

- Força amigo!
 Levanta-te daí, senão serás sacrificado!!! 

No segundo dia, deram-lhe o medicamento e foram embora.
 O 
porco aproximou-se do cavalo e disse:
 

- Vamos lá amigo, levanta-te senão vais morrer!
 
- Vamos lá, eu ajudo-te a levantar... Upa! Um, dois, três. 

No terceiro dia deram-lhe o medicamento e o veterinário disse:
 
- Infelizmente, vamos ter que sacrificá-lo amanhã, pois a
 
virose pode contaminar os outros cavalos.
 

- Quando foram embora, o porco aproximou-se do cavalo e disse:
 
- É agora ou nunca, levanta-te depressa!
 Coragem! Upa! Upa! 
Isso, devagar! Ótimo, vamos, um, dois, três, agora mais
 
depressa, vá...
 
Fantástico! Corre, corre mais! Upa! Upa! Upa!!! Tu venceste, 
Campeão!!!
 

Então, de repente o dono chegou, viu o cavalo a correr no
 
campo e gritou:
 
- Milagre!!! O cavalo melhorou! Isto merece uma festa... para 
comemorar ' Vamos matar o porco!!!
'


Reflexão: 

Isto acontece com frequência no ambiente de trabalho e na vida
 
também.
 Dificilmente se percebe quem é o funcionário que tem o mérito 
pelo sucesso, por isso saber viver sem ser reconhecido é uma arte.
 
Se algum dia, alguém lhe disser que o seu trabalho não é de um profissional, lembra-te: 'Amadores construíram a Arca de Noé e os profissionais, construíram o Titanic.'
 

“Procure ser uma pessoa de valor,
 
em vez de uma pessoa  de sucesso”.

Colaboração: Sandra Borges, minha cara-metade e amiga do blog

quarta-feira, 9 de maio de 2012

Carta à Igreja de Sardes



Freqüentemente julgamos os outros pela aparência. Observamos o comportamento e tentamos entender os motivos. Jesus julga os corações. Ele vê o caráter verdadeiro de cada pessoa e de cada igreja. Quando enviou esta carta ao mensageiro da igreja em Sardes, ele contrariou a impressão popular dos discípulos. Apesar de ter a reputação de uma igreja forte e ativa, ele viu as falhas e sabia que aquela congregação já estava quase morta. Se não voltar a viver, seria tomada de surpresa, como se fosse por um ladrão. 

Ao Anjo da Igreja em Sardes (Apocalipse 3:1-6)

A igreja em Sardes (1): A cidade antiga de Sardes, hoje apenas ruínas perto da atual vila de Sarte na Turquia, considerava-se impenetrável. Foi situada numa rota comercial importante no vale do Hermo, com a parte superior da cidade (a acrópole) quase 500 metros acima da planície, nos rochedos íngremes do vale. Era uma cidade próspera, em parte devido ao ouro encontrado no Pactolos, um ribeiro que passava pela cidade. A cidade antiga fazia parte do reino lídio. Pela produção de ouro, prata, pedras preciosas, lã, tecido, etc., se tornou próspera. Os lídios foram o primeiro povo antigo a cunhar regularmente moedas. Em 546 a.C., o rei lídio, Croeso, foi derrotado pelos persas (sob Ciro o Grande). Soldados persas observaram um soldado de Sardes descer os rochedos e, depois, subiram pelo mesmo caminho para tomar a cidade de surpresa durante a noite. Assim, a cidade inexpugnável caiu quando o inimigo chegou como ladrão na noite! Em 334 a.C., a cidade se rendeu a Alexandre o Grande. Em 214 a.C., caiu outra vez a Antíoco o Grande, o líder selêucido da Síria. Durante o período romano, pertencia à província da Ásia, mas nunca mais recuperou o seu prestígio. Era uma cidade com um passado glorioso e um presente de pouca importância em termos políticos e comerciais. 

Aquele que tem os sete Espíritos de Deus (1): Sete representa a totalidade e a perfeição divina. Diante do trono de Deus, “ardem sete tochas de fogo, que são os sete Espíritos de Deus” (4:5). Os sete olhos do Cordeiro “são os sete Espíritos de Deus enviados por toda a terra” (5:6). Deus sabe tudo e vê tudo (veja 2 Crônicas 16:9). Nada em Sardes seria escondido de Jesus. 

As sete estrelas (1): Jesus não somente vê, ele também controla. Ele segura os mensageiros das igrejas na sua mão direita (1:16,20). Pode ver, julgar e até castigar conforme a sua infinita sabedoria. 

Conheço as tuas obras (1): Como nas outras cartas, aquele que estava no meio dos candeeiros conhecia perfeitamente as obras e os corações das igrejas. 

Tens nome de que vives, e estás morto (1): Esta frase ilustra perfeitamente a diferença importante entre reputação e caráter. A reputação é a fama da pessoa, o que os outros acham que ela é. O caráter é a essência real da pessoa, o que realmente é. As outras pessoas podem ver somente por fora, mas Jesus vê o homem interior e sonda os corações. Ele não pode ser enganado por ninguém. A igreja de Sardes teve a reputação de ser ativa e viva, mas Jesus sabia que estava quase morta. Ele não fala de perseguição romana, nem de conflitos com falsos judeus. Não cita nenhum caso de falsos mestres seduzindo o povo ao pecado. Ele fala de uma igreja aparentemente em paz e tomada por indiferença e apatia. A boa fama não ocultou a verdadeira natureza desta congregação dos olhos do Senhor. 

Sê vigilante (2): Por falta de cuidado, Sardes caiu aos seus inimigos em guerra. Espiritualmente, discípulos e igrejas caem por falta de vigilância. Muitas passagens no Novo Testamento frisam a importância da vigilância, pois o pecado nos ameaça (Mateus 26:41; 1 Pedro 5:8). Falsos mestres procuram devorar os fiéis (Atos 20:29-31). Não devemos descuidar, porque não sabemos a hora que o Senhor vem (Mateus 24:42,43; 25:13; Lucas 12:27-39; 1 Coríntios 16:13; 1 Tessalonicenses 5:6). O bom soldado toma a armadura de Deus e vigia constantemente com perseverança e oração (Efésios 6:18; Colossenses 4:2). 

Consolida o resto que estava para morrer (2): Uma última tentativa de resgate (veja Judas 22-23). A igreja em Sardes estava quase morta, mas ainda houve uma esperança de salvar alguns, ou talvez até de reavivar a congregação. 

Não tenho achado íntegras as tuas obras na presença do meu Deus (2): Para ter a reputação de ser uma igreja viva, parece que ainda havia alguma atividade em Sardes. O problema não foi a ausência total de obras, mas a falta de integridade delas. É possível defender a doutrina de Deus sem amar ao Senhor (2:2-4). É possível obedecer mandamentos de Deus sem inteireza de coração (2 Crônicas 25:2). É possível fazer coisas certas com motivos errados. Os homens podem ver as obras; Deus vê os corações, também.

Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, guarda-o e arrepende-te (3): Como a cidade de Sardes olhava para seu passado glorioso, a igreja precisava lembrar as grandes bênçãos recebidas e voltar a valorizar a sua comunhão especial com Deus. Se esquecermos da palavra de Deus e da salvação do pecado, facilmente cairemos no pecado (veja 2 Pedro 1:8-9). Para nos firmar na fé, temos que lembrar do que temos recebido. Não é por acaso que a Ceia do Senhor foi dada como a celebração central das reuniões dos cristãos. Quando lembramos da morte de Jesus, do sacrifício que ele fez por nós, ficamos mais firmes em nossos passos rumo ao céu (1 Coríntios 11:24-26). Mas não é suficiente lembrar das coisas que ouvimos; precisamos guardar as palavras do Senhor. O evangelho não é apenas para ouvir; é para ser obedecido (2 Tessalonicenses 1:8; 1 Pedro 4:17). No caso do povo desobediente de Sardes, teriam de se arrependerem para voltar às boas obras de obediência. 

Adendo

Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, guarda-o e arrepende-te. Porquanto, se não vigiares, virei como ladrão, e não conhecerás de modo algum em que hora virei contra ti. (Ap 3.3)
A ordem para a igreja em Sardes foi “lembra-te” (gr. mnemoneue). No grego o verbo se encontra no modo imperativo, no tempo presente e na voz ativa, ou seja, implica em uma ordem de Jesus que deveria ser cumprida durante todo o tempo pelos crentes em Sardes. A constante lembrança daquilo que recebemos e aprendemos é fator essencial para não entrarmos num processo de morte.
Assim como no caso de Éfeso, o arrependimento é também exigido. O arrependimento que possibilita novamente o perdão e aceitação de Deus é mais do que simples verbalização de frases prontas e impressionistas. O termo grego para “arrependimento” aqui se deriva de metanoeo, que implica em mudança de pensamento ou mentalidade que resulta em mudança de sentimentos e atitudes. É uma mudança plena de uma condição que desagrada a Deus, para uma outra condição de o alegra. Arrependimento é tristeza diante do pecado, e não simples remorso (2 Co 7.10).

Fonte: WWW.Altairgermano.net


Porquanto, se não vigiares, virei como ladrão, e não conhecerás de modo algum em que hora virei contra ti (3): A figura de um ladrão encontrando pessoas despreparadas é comum nas Escrituras. Jesus empregou esta idéia várias vezes no seu trabalho entre os judeus (veja Mateus 24:43; Lucas 12:39) e os apóstolos imitaram este exemplo nas suas cartas (1 Tessalonicenses 5:2-4; 2 Pedro 3:10). No Apocalipse, Jesus prometeu vir como ladrão, encontrando despreparadas as pessoas que não vigiavam (16:15). 

Poucas pessoas que não contaminaram as suas vestiduras (4): No meio de uma igreja quase morta, Jesus encontrou algumas pessoas fiéis! Este fato nos lembra de que o julgamento final será individual (veja 2:23; 22:12). Cada um receberá “segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo” (2 Coríntios 5:10). Embora as cartas fossem destinadas às sete igrejas, as mensagens precisavam ser aplicadas na vida de cada discípulo. A salvação não é coletiva; é individual. Ao mesmo tempo, não devemos interpretar este versículo para justificar tolerância de pecado aberto numa igreja. Pessoas que sabem do pecado e não agem para corrigí-lo não podem alegar ter vestiduras brancas, pois desobedecem a palavra de Deus (Gálatas 6:1-2; Mateus 18:15-17; Tiago 5:19-20; etc.). Não devemos ser participantes nem cúmplices nas obras das trevas (Efésios 5:7,11). 

Andarão de branco junto comigo (4): Já andavam de vestidura branca, sem as manchas do pecado. Esperavam andar com Jesus de roupas brancas, representando a vitória final sobre o pecado. “Linho finíssimo, resplandecente e puro...são os atos de justiça dos santos” (19:8). É Deus quem nos aperfeiçoa e nos equipa para toda boa obra (2 Timóteo 3:16-17). 

Pois são dignos (4): Estes fiéis são dignos, não por mérito próprio, mas por serem pessoas salvas pela graça, pessoas que andam nas boas obras determinadas por Deus (Efésios 2:8-10). 

O vencedor ... vestiduras brancas (5): A mesma promessa feita aos puros em Sardes se aplica geralmente ao vencedor. Terá vestiduras brancas de pureza e vitória. As pessoas de vestiduras brancas participam da grande festa de louvor ao Cordeiro em 7:9. 

De modo nenhum apagarei o seu nome do Livro da Vida (5): O "Livro da Vida" é mencionado várias vezes na Bíblia (veja 3:5; 13:8; 17:8; 20:12,15; 21:27; Filipenses 4:3). Paulo disse que as pessoas que cooperavam com ele no evangelho tinham seus nomes escritos no Livro da Vida (Filipenses 4:3). Jesus disse que os nomes dos vencedores que se mantêm puros não seriam apagados deste livro (3:5). Em contraste, os que rejeitam a palavra de Deus e servem falsos mestres não têm seus nomes escritos no Livro da Vida (13:7-8; 17:8). No julgamento descrito em 20:11-15, esses são condenados ao lago de fogo. Por outro lado, na cidade iluminada pela glória de Deus, somente entram aqueles cujos nomes são inscritos no Livro da Vida (21:27). 

Confessarei o seu nome diante de meu Pai (5): Jesus prometeu confessar diante do Pai todo aquele que confessa o nome dele diante dos homens. Prometeu, também, negar os nomes daqueles que se envergonharem dele (Mateus 10:32-33; Marcos 8:38). 
Quem tem ouvidos, ouça (6): Todos devem prestar atenção! 

Conclusão

O processo de morte de uma igreja pode acontecer lentamente, passando quase despercebido. As próprias pessoas na congregação, como outras pessoas olhando de fora, podem achar que esteja tudo bem. Jesus, porém, julga os corações e conhece o estado verdadeiro de cada igreja e cada discípulo. Quando ele nos chama para ouvir, devemos prestar atenção! 

Por Dennis Allan

Fonte:WWW.estudosdabiblia.net
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