Curiosidade Planetária.

 

“Você sabia que Vênus, o planeta mais quente do sistema solar, chega a incríveis 461 °C? Isso é mais do que o dobro da temperatura de um forno de pizzaria!

Em comparação, o lugar mais quente já registrado na Terra foi no Kuwait, com 54 °C.

Já o mais frio foi na Antártida, com impressionantes -89 °C.

Mesmo assim, Urano e Netuno são ainda mais gelados, com temperaturas abaixo dos -220 °C!

Nosso planeta é um verdadeiro oásis térmico entre extremos cósmicos”.

Créditos: Mistérios do Universo

Fonte Secundária: Facebook Contato Imediato – Publicação 20/07/2025.

Adendo do Blog

Nota - Plutão não consta listado na imagem porque não é mais considerado um planeta e sim um planetoide (planeta anão), desde 2006 pela União Astronômica Internacional – UAI.

A Terra é o nosso habitar natural e ao homem deu o Criador o governo político e econômico (Gn 1.26-30; Sl 8.3-9). Se está administrando bem ou mal, não discutiremos nesta postagem.

Salmos 24.1-2 – “Do Senhor é a terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam. Porque ele a fundou sobre os mares, e a firmou sobre os rios”.

Salmos 115.16 – “Os céus são os céus do Senhor; mas a terra a deu aos filhos dos homens”.

Jesus prometeu aos que nele viessem a crer, uma nova morada com Ele, de natureza celestial.

João 14.1-3 – “Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também”.

Em Mateus 24.35 - Jesus afirmou que o céu e a terra atuais passarão. E uma nova ordem criada será estabelecida.

Apocalipse 21.1-4 - “E vi um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, preparada como uma esposa adornada para o seu marido. E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus está com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus. E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas”.

Um conselho de amor: Creia e venha arrependido para Deus por Jesus Cristo. Amém!

Por Samuel Pereira de Macedo Borges

Natal/RN, 23/07/2025.

AD Brasil e o seu Crescimento Nacional

O crescimento assombroso das Assembleias de Deus no Brasil e suas razões expostas pela liderança – reportagem do Pr presbiteriano, exímio escritor, fundador da Revista Ultimato, Élben Magalhães Lenz César (1930-2016). 

Junho de 2011 - Centenário da AD Brasil.

1.As Assembleias de Deus crescem por causa da importância dada à pessoa e à obra do Espírito Santo.

Seus membros levam a sério o revestimento com o poder sobrenatural do Espírito para testemunhar e realizar o trabalho do Senhor, como Jesus mesmo ordenou (Lc 24.49; At 1.4-5). “O Espírito Santo é a razão do avanço da igreja”, lembrou José Wellington Bezerra da Costa, na abertura da Convenção Geral de janeiro de 2003, no Estádio Rei Pelé, em Maceió, AL. Porém, pode acontecer, às vezes, de os assembleianos se lembrarem mais do batismo do que da plenitude do Espírito, mais do poder do que do fruto do Espírito.

2.As Assembleias de Deus crescem por causa do seu ardor evangelístico.

A evangelização faz parte da cultura assembleiana. Na Convenção Geral de 1981, realizada no Estádio Felippe Drummond (conhecido como “Mineirinho”), em Belo Horizonte, MG, o missionário Bernhard Johnson declarou que as maiores necessidades das Assembleias de Deus no Brasil são “preservar a agressividade evangelística que as tem caracterizado e preservar a doutrina”. O mesmo disse Alcebíades Pereira Vasconcelos, de Manaus, AM: “Mais do que nunca, a Assembleia de Deus precisa arrepender-se e, ajoelhada, confessar a Deus o seu pecado de omissão evangelística”. Na mesma oportunidade, o missionário John Peter Kolenda lembrou que o alvo de qualquer despertamento religioso é a evangelização e aproveitou para dar uma alfinetada: “Quando estamos preocupados com a evangelização, não se oferecem tantas oportunidades para a contenda”.

3.As Assembleias de Deus crescem por causa da oração.

Para ganhar 50 milhões de almas para Cristo, preparar 100 mil novos obreiros e estabelecer 50 mil novas igrejas na chamada “década da colheita”, foi necessário “levantar um exército de 3 milhões de intercessores”, conforme foi dito na Convenção de 1990. A prática da oração é outro ponto forte entre os assembleianos. Em 1943, houve um forte apelo para as igrejas começarem a orar todos os dias, pela manhã, das 4 às 5 horas, das 5 às 6 horas, em favor de um avivamento no país. Nesse mesmo ano lançou-se o Círculo de Oração, uma reunião de oração semanal que começava de manhã e durava até às 16 horas. Depois de algumas décadas, o Círculo de Oração passou a ser uma atividade mais desenvolvida pelas mulheres, em um dia útil da semana, à tarde.

4.As Assembleias de Deus crescem por causa da simplicidade.

Elas começaram com missionários pobres (imigrantes suecos nos Estados Unidos) e se infiltraram nas camadas mais desfavorecidas do país. Seus obreiros sabem falar a linguagem dos pobres e oferecem não só salvação para a alma, mas também esperança de cura para o corpo. Chamam a atenção para o sobrenatural (o fenômeno de línguas estranhas, a expulsão de demônios, o dom de profecia e os possíveis milagres de cura). As classes sociais que eles atingem têm menos resistência ao evangelho, menos satisfações a dar, menos distrações para tomar o tempo da religião. Além de tudo, elas acreditam fervorosamente na existência de Deus e enxergam com mais facilidade suas próprias carências pessoais e familiares, sociais e afetivas. Pelo menos era assim até pouco tempo. O país deve às Assembleias de Deus e a várias outras igrejas evangélicas a diminuição do analfabetismo e a recuperação de marginais.

Fonte: Revista Ultimato julho-agosto 2011.

Em resumo:

No Centenário da AD Brasil, olhando para sua história, foram os motivos mencionados pela liderança, as Assembleias de Deus crescem por causa de:

1.Da importância dada à pessoa e à obra do Espírito Santo.

2.Por causa do seu ardor evangelístico.

3.Por causa da oração.

4.E as Assembleias de Deus crescem por causa da simplicidade.

A bem da verdade, já nos idos de 2011 não crescíamos como em décadas anteriores. Faz-se necessário reconhecer que a Igreja Evangélica Brasileira cresceu em outros segmentos denominacionais, enquanto a AD Brasil perdeu em unidade, consequência da política eclesiástica vaidosa, sistema episcopal viciado, sucessões temerárias, conflitos e perpetuação no poder sem a devida transparência, etc. Por outro lado, não se deseja um 'papismo' na AD Brasil.

Enfim, houve também um certo inchaço nos movimentos neopentecostais, inflamados pela “Ideologia da Prosperidade” e ausência de um escopo doutrinário saudável e sustentável.

Por Samuel Pereira de Macedo Borges

Bacharel em Direiro e Teologia

Natal/RN, 20/07/2025.

“...Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura” (Mc 16.15).

Que mensagem queria transmitir o profeta Isaías no cap. 45.20?

“Congregai-vos, e vinde; chegai-vos juntos, os que escapastes das nações; nada sabem os que conduzem em procissão as suas imagens de escultura, feitas de madeira, e rogam a um deus que não pode salvar” (Is 45.20).

Sobre o profeta:

O profeta Isaías (significa do nome - o Senhor é salvação), filho de Amós, era casado e tinha pelo menos dois filhos (Is 7.3;8.1-3). É mais conhecimento pelo profeta messiânico. Foi quem mais profetizou acerca de Jesus, o Messias.

Viveu por volta de 770-680 a.C. e escreveu o seu livro entre 720-680 a.C. O tema do livro que leva o seu nome é juízo e salvação.

Se Isaías começou a profetizar por volta de 750 a.C., o seu ministério foi contemporâneo aos ministérios de Amós (760-755 a.C.) e Oséias (715-710 a.C.) em Israel (reino do norte), bem como o de Miquéias (740-710 a.C.) em Judá (reino do sul).

Provinha de uma família influente de Jerusalém, muito culto e tinha o dom da poesia. Vivia entre a realeza, conselheiro de reis no tocante a política externa. Profetizou durante a expansão ameaçadora do império sírio, o colapso de Israel (Reino do norte) e o declínio espiritual e moral de Judá (Reino de Sul).

Segundo a tradição (no talmude), Isaías foi serrado ao meio (Hb 11.37), pelo filho de Ezequias, o ímpio rei Manassés por volta de 680 a.C.

Reiterando, o que queria afirmar o profeta Isaías no cap. 45.20? Vejamos o contexto.

No capítulo 44 trata da soberania de Deus e a vaidade dos ídolos (Is 44.9-20), Jeová como o Redentor de Israel (Is 44.24-25), ao tempo em que profetiza sobre Ciro, o rei que fundou o império persa o qual durou dois séculos. O Império babilônico havia devastado e colocado em cativeiro o reino de Judá em 586 a.C., capital Jerusalém.  E em 539 a.C., caiu, conquistado pelos persas. E logo permitiu aos judeus voltarem a sua terra (Ed 1.). E tudo isto profetizado a cerca de 150 anos atrás por Isaías.

No Capítulo 45 continua essa profecia, quando Deus se revela, mais uma vez, o Deus de Israel, o Criador da terra, do homem, dos céus e seus exércitos (Is 45.11-12;18,21). E, portanto, fora dele, Deus justo e Senhor, não há salvador.

Então, Isaías 45.20, é uma declaração profética acerca da vaidade dos ídolos, em meio ao paganismo entre as nações da época, no entorno de Israel e assim alertava o profeta contra a idolatria reinante, o que não é muito diferente de hoje entre as religiões que se utilizam de imagens de esculturas para culto e adoração, amplamente condenável por Deus, uma vez que desvirtua, direciona erradamente as crenças, a fé a deuses fabricados pelos homens, mediadores e medianeiras, que de nada servem, nem muito menos ajudar a alguém, pois eles não têm vida em si mesmos (Êx 20.3-5; Sl 115.1-9).

I Timóteo 2.5 – “Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem”.

Mack Stiles afirmou: "Todos os caminhos levam a Deus, como Juiz! Se você quer conhecê-lo como Pai, o único caminho é por meio de Jesus Cristo".

Diante do exposto, com amor, declaro: Eis a razão porque Deus abomina, aborrece expressões de fé idólatras (Dt 27.15; I Co 6.10;Ap 21.8). E procura adoradores que o adorem em espírito e em verdade (João 4.23).

Fontes da pesquisa:

Bíblia de Estudo Pentecostal – BEP

Bíblia de Estudo Plenitude

 

Por Samuel Pereira de Macedo Borges

Bacharel em Direito e Teologia

Natal/RN, 28/02/2025.

O título “Mãe de Deus” e o Nestorianismo

As Duas Naturezas de Jesus – A Divina e a Humana. Várias heresias surgiram até se definir bíblica e teologicamente a respeito.

O título "Mãe de Deus", theotokos, literalmente, 'portadora de Deus' foi defendido por Cirilo de Alexandria (376-444 d.C.). O fato se deu no século V quando se discutia, mais uma vez, sobre as duas naturezas de Jesus, a divina e a humana.

Enquanto Nestório (380-451 d.C.), bispo de Constantinopla entre 428-431 defendia o termo chistotokos, “mãe de Cristo”. Maria é mãe do Jesus humano (Mt 2.11,13,14,20-21), pois como Deus Ele não tem mãe. Deus é o eterno (Sl 90.2; 93.2; Is 40.28).

A expressão adotada por Cirilo, bispo de Alexandria, entre 412 a 444, era uma contradição teológica atabalhoada, sem base bíblica.  Embora a posição de Nestório fosse bíblica e teologicamente correta, o termo “mãe de Deus” se popularizou e prevaleceu sobre a visão e tese de Nestório. E assim se seguiu no romanismo. O Cristianismo pautado nas Escrituras nunca assumiu esse entendimento teológico e de fé.

Nestorianismo - Na visão e discussão teológica acerca das duas naturezas de Jesus, estava errado. No seu pensamento as duas naturezas de Jesus, a humana e a divina, eram duas pessoas. Essa afirmação nestoriana foi condenada como heresia no Concílio de Éfeso em 431 e em 451 na Calcedônia.

Quanto à defesa do termo chistotokos, “mãe de Cristo”. Maria é mãe do Jesus humano (Mt 2.11,13,14,20-21), Neste ponto teológico estava correto em sua posição. Porém, não lhe foi dada oportunidade para defender a tese no Concílio de Calcedônia em 451, apenas condenado no todo.

A União Hipostática – As duas naturezas de Jesus, o Cristo – Em 451, ficou teologicamente definida no Concílio de Calcedônia, a humana e a divina, obviamente, em uma só pessoa. Assim foi declarada: “as propriedades de cada natureza permanecem intactas, concorrendo para formar uma só pessoa e subsistência; não dividido ou separado em duas pessoas, mas um só e mesmo Filho Unigênito, Deus Verbo, Jesus Cristo Senhor”.

O romanismo, ao longo dos séculos, vem definindo sua teologia, dogmas por decretos papais, ignorando o revelado na Bíblia, no vazio entendimento de que a autoridade da Instituição Igreja está acima das Escrituras. Daí, as consequências neste particular.

Os quatro dogmas marianos:

A maternidade divina (atribui-se ao Concílio de Éfeso, em 431).

A virgindade perpétua (atribui-se ao Concílio de Constantinopla, em 553).

A imaculada conceição (bula proclamado pelo Papa Pio IX em 1854). 

E a Assunção de Maria (dogma declarado por Pio XII no pós-guerra, em 1950).

E segundo o site pt.aleteia.org, “os dogmas sobre Maria são verdades de fé declaradas por um Concílio ou por um Papa e nas quais o fiel católico é obrigado a acreditar e professar” - (pesquisa em 18/01/2025).

Há muitos católicos que o romanismo não os merece.

Postagem completa consulte: https://samuca-borges.blogspot.com/2025/01/a-origem-do-titulo-mae-de-deus.html.

Com amor à verdade e no desejo ganhar almas para o Reino de Deus.

Por Samuel Pereira de Macedo Borges

Natal/RN, 22/02/2025.

Como proceder para sair, mudar de denominação, se necessário:

 

1.Ore a Deus a respeito ciente de que não vai encontrar uma perfeita.

2.Não aja ou reaja de forma precipitada às causas, aos acontecimentos.

3.Avalie o motivo da saída, à luz da Palavra de Deus.

4.Se houver abertura para diálogo, converse com o seu pastor.

5.Ouça conselhos de pessoas sábios e maduras.

6.Examine a base doutrinária de onde pretende se congregar.

7.Decida. Seja Igreja de Cristo frutífera onde estiver.

Fonte: Instagram – Pr Renato Vargens. Com acréscimos.

“Quem deu a crédito à nossa pregação? A quem se manifestou o braço do Senhor?” (Isaías 53.1).

 

1.É uma advertência profética e um chamado para salvação por Jesus Cristo, o único caminho para Deus (Jo 14.6).

2.A rejeição de Jesus, como o Messias para Israel, abriu a porta da salvação a todos os povos (Rm 11.15).

3.A redenção humana é a principal e a maior promessa de Deus para Humanidade (Lc 2.29-32; 3.6; Jo 3.16).

4.Salvação é a palavra mais solene do mundo. E vem dos judeus (Jo 1.11-12; 4.22), e extrapola o existencial terreno.

5.A doutrina da salvação revela-nos quão grande é o amor e a graça de Deus para com todos os homens (Jo 3.16; Tt 2.11).

6.A fé para salvação é gerada pela pregação do Evangelho (Rm 9.9-10,17). O homem só pode está de pé perante Deus pela fé (Rm 5.1).

I - Quando na terra, pregando o Evangelho Jesus chamou à atenção sua geração.

Atenção quanto a que? – A resistência, a incredulidade dos ouvintes a sua mensagem anunciada, pregada.

Disse Jesus em Lucas 11.31-32:

1.A rainha do sul se levantará no juízo e condenará (acusará) a sua geração, porque veio dos confins da terra ouvir a sabedoria de Salomão, e dizia Jesus está aqui quem é maior do que Salomão.

2.Os ninivitas também se levantarão no juízo e condenará (acusará) também a sua geração, ao ouvirem a pregação do profeta Jonas se arrependeram, e Jesus disse eis aqui quem é maior do que Jonas.

3.Mt 11.20-24 - Do narrado acerca das três cidades impenitentes (incorrigível, sem arrependimento - Corazim, Betsaida e Cafarnaum), deduzimos: No juízo final haverá níveis de julgamentos e da sentença em função das oportunidades que os homens tiveram para se arrependerem e crerem no Evangelho e não o fizeram (Mt 21.32). Essa responsabilidade é humana (At 17.30-31).

4.Em João 12.47 Jesus deixou claro que não veio para condenar o mundo (humanidade) e sim para salvá-la.

a) O vocábulo salvação – No grego é ‘soteria’ traz um sentido de “livramento de perigo, de ameaça” (Lc 1.69,71). E, portanto, livramento da condenação eterna, “não perecerá” (Jo 3.16).

b) Sim! Ele veio buscar e salvar o que se havia perdido, o homem na desobediência, desgarrado de Deus (Lc 19.10; Mt 9.36).

c) A condenação do homem diante de Deus consiste em que? A luz veio ao mundo, os homens amaram mais trevas do que a luz, porque suas obras eram más (Jo 3.19;36).

d) A sua palavra pregada e quando rejeitada, será a base do juízo no último Dia (Jo 12.48).

II – No início da Era cristã, eis os alerta do escritor aos hebreus:

Hb 1.1-2 – “Havendo Deus, antigamente, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos, nestes últimos dias, pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo”.

Hb 12.1-2 – “Portanto, nós também, pois, que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo embaraço e o pecado que tão de perto nos rodeia e corramos, com paciência, a carreira que nos está proposta, olhando para Jesus, autor e consumador da fé...” 

III - O que dizer após quase dois mil anos da História da Igreja, de pregações e testemunhos em torno da Fé Cristã?

Há cerca de 700 anos a.C., o profeta Isaias profetizou dizendo: “Quem deu crédito a nossa pregação? A quem se manifestou a braço do Senhor?”.

Resposta: Aos que deram crédito ao Evangelho de Jesus. Uma sentença de vida ou morte! Não é um conto de fadas. Ele revela o quanto e a urgência do homem se consertar com Deus.

1.As Escrituras inspiradas, escritas, preservadas para registro e testemunho do Plano de Deus para com toda a Humanidade.

2.O Cristianismo é o único credo de fé que não teme ao crivo da História e da Ciência.

3.O próprio Cristo, quebrou a História ao meio: O antes e o depois dele. Do Oriente ao Ocidente. Aleluia!

IV - Como escaparão os homens se não atentarem para uma tão grande salvação?

Mt 24.37-39 – “Como foi nos dias de Noé, assim será também na vinda do Filho do homem. Pois, como nos dias anteriores ao dilúvio, as pessoas comiam, bebiam, casavam‑se e se davam em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca; eles nada perceberam, até que veio o dilúvio e os levou a todos...”.

Um dia a Igreja fará o último culto completo ou incompleto: entoaremos louvores, recolheremos dízimos e ofertas, pregaremos a palavra, faremos o último convite para salvação e a Igreja será arrebatada...

Hb 2.1-3 – “Portanto, convém-nos atentar, com mais diligência, para as coisas que já temos ouvido, para que, em tempo algum, nos desviemos delas. Porque, se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme e toda transgressão e desobediência recebeu a justa retribuição, como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande salvação, a qual, começando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos, depois, confirmada pelos que a ouviram”.

1.Sem dúvidas, o Evangelho de Jesus é o maior conto de amor da História: Do amor de Deus pela Humanidade (Jo 3.16).

2.É poder de Deus para salvação de todo aquele que crê (Rm 1.16).

3.Paulo deu testemunho do Evangelho de Jesus, dizendo:

“Esta é uma palavra fiel e digna de toda aceitação: que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal” (I Tm 1.15).

Conclusão

1.Eis a razão de ser, Jesus instruiu seus primeiros discípulos em Mc 16.15-16, para que o Evangelho fosse pregado em todo mundo, ao que cressem teria salvação, aos que não cressem condenação. Duas atitudes, dois destinos. Sem meios termos.

2.Vivemos numa geração sobrecarregada de novidades, se diz civilizada, invertendo os valores, trocam o bem pelo mal, avançada em muitas áreas do conhecimento humano, mas continua má e perversa, condenável perante a face do seu Criador.

3.Grande é a responsabilidade da geração hodierna, após vários ciclos civilizatórios. Deus se revelou ao mundo em seu Filho Jesus Cristo, em carne e osso. O Espírito Santo é o agente do convencimento para o arrependimento e a fé salvífica. Fé genérica muitos afirmam tê-la. Não leva o homem a Deus (Jo 16.7-11).

4.Em Jesus estava a vida e a vida era a luz dos homens. A luz resplandece nas trevas e as trevas não a compreenderam (Jo 1.4-5).

5.Essa geração é a mais distraída. O maligno e o sistema de valores opostos a Deus farão de tudo para mantê-la descuidada. Mas, Jesus breve virá e repentinamente!

E cuidado! “O diabo nunca está ocupado demais para parar de balançar o berço de um cristão adormecido”.

6.As boas novas de salvação para nada se aproveita quando aquele que ouve não dá crédito ao Evangelho (Hb 4.2).

7.A expiação, o sacrifício de Cristo na cruz, do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1.29), foi por toda a Humanidade. Será eficaz para os que crerem no Evangelho (Mc 16.15-16).

“O que encobre as suas transgressões nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia” (Pv 28.13).

8.Enfim, não se deixe enganar com a religião: A religião nos deixa orgulhosos pelo que fazemos; O Evangelho nos toca, nos impacta pelo que Jesus fez por nós. Vem para Deus por Jesus Cristo. Amém!

 

Por Samuel Pereira de Macedo Borges

Bacharel em Direito e Teologia

Natal RN, 13/11/2024.

Fazer o bem é suficiente para ser salvo?

 

João 5.28-29 – “Não vos admireis disso, porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz: e os que tiverem feito o bem, sairão para a ressurreição da vida; e os que tiverem praticado o mal, para a ressurreição da condenação”.

Vejamos:

Olhando apenas para o texto bíblico acima, dar-nos entender que o bem que fazemos garante ou dá direito à vida eterna.

1.Na verdade, nossas obras de justiça diante de Deus e da sua santidade são como trapos de imundícia.

Isaías 64.6 – “Pois todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo da imundícia; e todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniquidades, como o vento, nos arrebatam”.

O que são trapos de imundícia?

“Trapos de imundícia nos tempos bíblicos poderiam ser os panos utilizados no período menstrual da mulher, ou ainda os panos usados por leprosos para limpar as feridas, que muitas vezes cheiravam mal e em alguns casos já em processo de putrefação” – Revista Ultimato).

2. Então, só é possível a salvação da alma humana pela graça de Deus conforme Efésios 2.8-10:

“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.  Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas”.

a) A palavra graça no grego é ‘charis’, significa favor imerecido - A salvação é dom (charisma) dádiva de Deus. O homem precisa crê na mensagem do evangelho. Fé para salvação em Cristo Jesus.

b) A partir do encontro pessoal com Cristo, mudamos de conduta, de comportamento - O Espírito Santo atua e efetiva o novo nascimento. E a conversão é um processo de lapidação...e vamos crescendo na graça e no conhecimento do Senhor Jesus (II Pd 3.18).

c) Jesus espera de nós, seus discípulos, fazer o bem, novo viver, na condição de salvos - No papel de sal da terra e luz do mundo (Mt 5.13-15).

Mateus 5.16 – “Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus”.

3.Se a salvação fosse por obras de caridade, como ficaria a situação do pobre, dos carentes que precisam ser ajudados? Com uma mão na frente e outra atrás, como diz o ditado. E são muitos que morrem assim.

Quem acha que merece a salvação por seus méritos, prova que não é salvo e ainda não nasceu de novo (João 3.3).

O reformador João Calvino dizia: “O bem que você ver em mim é Cristo; o mal que ver em mim, sou eu”.

Por isso, alguém afirmou: Evangelizar é um mendigo dizendo para outro mendigo onde encontrar pão.

Pense! Reflita!

Por Samuel Pereira de Macedo Borges

Natal/RN, 17/10/2024.

Como encontrar Deus?

Jeremias 29.13 – “E buscar-me-eis, e me achareis, quando me buscardes com todo o vosso coração”.

Introdução:

1.Nas palavras de Jeremias eis a fórmula de como encontrar Deus. É fácil ou difícil? Deus tem grande interesse, mas cabe a parte humana ter sede, ouvir atentamente a mensagem do evangelho... (Jo 7.37).

2.Deus se revela pela Criação, na consciência humana, pelas Escrituras e em seu Filho Jesus, o Cristo. Todavia, muitos continuam distante de Deus, presos, cegos, enganados de várias formas, inclusive nas religiões, outros continuam na incredulidade.

I - O Antigo Testamento é o evangelho oculto - Deus em revelação progressiva, via Dispensações e Alianças, testando gradualmente a obediência dos homens. O Novo Testamento é o evangelho manifesto - Onde Jesus Cristo é o ápice da revelação de Deus à Humanidade. 

João 1.17 – “Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, este o fez conhecer”.

1.Em Mt 22.34-40, Jesus ensinou sobre o amor a Deus com primazia sobre tudo e sobre todos, e ao próximo como a si mesmo, e chamou de o Grande Mandamento. Certamente é condição para o homem, a mulher se encontrar Deus.

2.A partir do brado de Jesus na cruz “está consumado”, que significa no original, foi feito, está feito e continuará feito (João 19.30), Deus estabeleceu o caminho para os homens se chegaram a Ele.

3.Na cruz Deus estava em Cristo reconciliando o mundo (humanidade). A porta da graça salvadora ainda está aberta!

Disse o apóstolo Paulo: “Isto é, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados, e pôs em nós a palavra da reconciliação” (II Co 5.19).

II - Jr 23.23 - “Porventura sou eu Deus de perto, diz o Senhor, e não também Deus de longe?”.

1.Era Deus falando através de Jeremias contra os falsos profetas, tanto de Samaria como de Jerusalém. Hoje, para nós importa a revelação do texto: “Deus é Deus de perto e de longe!”.

2.Para você ilustre leitor/ouvinte! Deus está perto? Distante? Ou inalcançável?

Sl 34.18 - Ele está perto daqueles de coração quebrantado.

Em João 14.6, Jesus declara-se abertamente: “...Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim”.

Então, não se faz mais necessário os ritos do culto mosaico, um clero, um sistema religioso, um sacerdote para nos conduzir a Deus.

Hoje precisamos de apascentadores de ovelhas salvas em Cristo Jesus. Para Pedro Jesus disse: Apascenta as minhas ovelhas.

Atos 4.12 – “E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos”.

Atenção! Veja através de qual nome tentas chegar a Deus.

4.Todo pecador arrependido, pode se chegar a Deus por Jesus Cristo.

Tito 2.11 -  A Graça de Deus tem se manifestado, trazendo salvação a todos os homens.

Diz um ditado: “Pecadores é a matéria-prima para Deus fazer salvos”.

II Co 5.17 – “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo”.

III - Tiago 4.8, aconselha: “Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Limpai as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai o coração”. (duplo – diferentes sentimentos, opiniões, ideias como lhe convier, fingido, falso...).

Blaise Pascal afirmou: “Há dois tipos de pessoas: As que têm medo de perder Deus e as que têm medo de o encontrar”.

Fl 4.5 – “Seja a vossa equidade notória a todos os homens. Perto está o Senhor”.

João 4.23 – Diz que Deus procura adoradores para que o adorem em espírito em verdade.

1.Atente! toda tentativa, manipulação no objetivo de materializar a fé, seja através de objetos ditos sagrados, ou consagrados, uso de velas, ou imagens de qualquer natureza são reprovadas diante de Deus e por Deus (Êxodo 20.3-4). Infelizmente, essas formas de exteriorizar a fé na adoração, no culto têm servido para controlar, escravizar as pessoas nas religiões.

2.A fé judaico-cristã é monoteísta. Deus é suficiente em tudo e sobre todos. Dispensa os deuses das mitologias pagãos, mediadores e medianeiras criadas pelos religiosos.

I Tm 2.5-6 – “Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem, o qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a seu tempo”.

3.Deus sendo um ser pessoal e sublime, o Espírito por excelência em absoluto, não se pode “cuidar que a Divindade seja semelhante ao ouro, a prata, ou à pedra esculpida por artifício e imaginação dos homens” (Atos 17.29).

4.Tiago 1.27 - A religião pura, agradável para com Deus é assistir aos órfãos e as viúvas em suas tribulações e guardar-se da corrupção do mundo. Em síntese: Viva para Deus na prática da piedade e em santidade.

5.O evangelho da Graça é Deus de cima para baixo, procurando pecadores arrependidos para salvá-los. A religião em si mesma é esforço humano, tentando se salvar de baixo para cima.

6.A salvação pelo homem em si mesmo é impossível (Mc 10.26-27).

Charles Spurgeon (1834-1892) - pregador batista inglês:

“Um salvador como Cristo é a única esperança para um pecador como eu!”.

7.Despido do velho homem, vivendo em novidade de vida, novas condutas, atesta o novo nascimento. Ressuscitado com Cristo, pensamos nos valores do Reino de Deus e por esses valores, como filhos do Pai, nos regemos (Ef 4.17-32;Cl 3.1-10).

8.Finalmente, resta aos homens, arrependimentos dos seus pecados, correrem para o Cristo da Cruz e do sepulcro vazio.

Atos 17.30-31 – “Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, em todo lugar, que se arrependam, porquanto tem determinado um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do varão que destinou; e disso deu certeza a todos, ressuscitando-o dos mortos”.

Conclusão

1.Em Atos 17.27 – No discurso de Paulo aos gregos, no areópago, em Atenas, declarou “Deus não está longe de cada um de nós”.

2.A mão do Senhor está estendida para salvar e seus ouvidos atentos para ouvir o seu pedido de perdão, importa aos homens reconhecer a  pobre situação diante de Deus (Is 59.1-2).

3.Sl 145.18 – “Perto está o Senhor de todos os que o invocam (suplicar, pedir socorro, auxílio), de todos os que o invocam em verdade”.

4.“Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto” (Is 55.6). Chegará o tempo em que a porta da graça se fechará.

5.Certo é: Um dia todos os homens terão um encontro com Deus para uma prestação de contas, quer queiram ou não (Rm 14.11-12).

6.Meu conselho de amor! Venha hoje para Deus por Jesus Cristo, arrependido e com fé, confessando-o teu Salvador e Senhor. Amém!

Por Samuel Pereira Macedo Borges

Natal/RN – 04/08/2022 – revisão 31/03/2025.

As Zebras e o Ódio

 

Uma citação inteligente em linhas cômicas!

Na verdade, Deus deu ao homem o governo político-econômico da terra (Gn 1.26-31; Sl 8.4-9). O agravante foi a queda, o distanciamento do homem de Deus, pela problemática do pecado (Gn 3.1-24; Rm 5.12). O que Deus não deu ao homem foi o domínio sobre outro homem (Gn 1.26). Deus estabeleceu hierarquias por áreas e as suas responsabilidades quando constituiu as autoridades civis e espirituais (Rm 13.1-7; Ef 6.1-9; Ef 4.6-16): Os pais nos lares, o prefeito na Prefeitura, o delegado na Delegacia, o médico no hospital, o pastor na Igreja, etc. Então, a Humanidade vive sob a maldade do encardido (Jo 8.44;10.10; I Jo 5.19) e a do homem (Jr 17.5,9; Rm 7.15-20), com sua imagem e semelhança com o Criador desconfigurada. Jesus veio para restaurar o homem e levá-lo de volta ao Pai. "Ele veio buscar e salvar o que se havia perdido" (Lc 19.10).

E sendo assim, há esperança em Jesus Cristo:

João 10.10 – “O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância”.

João 12.46-48 – Disse Jesus: “Eu vim como luz para o mundo, a fim de que todo aquele que crê em mim não permaneça nas trevas. Se alguém ouvir as minhas palavras e não as guardar, eu não o julgo. Porque eu não vim para julgar o mundo, e sim para salvá-lo. Quem me rejeita e não recebe as minhas palavras tem quem o julgue; a própria palavra que falei, essa o julgará no último dia”.

João 8.31-32 – “Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente, sereis meus discípulos. E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará”.

João 8.36 – “Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente, sereis livres”.

João 3.16 – “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna".

II Co 5.17 - “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo”.

 

Por Samuel Pereira de Macedo Borges

Bacharel em Direito e Teologia

Natal/RN – 21/07/2024.

O que é a Janela 10/40?

 

O termo Janela 10/40 foi criado pelo argentino Luís Bush, em 1989, na 2ª Conferência de Lausanne, em Manila, em referência aos países do mundo menos alcançados pelo evangelho. Anteriormente chamada de “Cinturão da Resistência” à pregação do evangelho.

A sua área geográfica está entre as latitudes (ou paralelos) 10º e 40º ao norte do Equador, um espaço comparado a uma janela retangular, do oeste da África até o leste da Ásia, incluindo o Oriente Médio e composto de 68 países.

A Janela 10/40 cobre 1/3 da área do planeta com 66% da população mundial.

Na região tem algumas megalópoles, cidades com uma grande concentração urbana como Tóquio (Japão), Calcutá (Índia), Bagdá (Iraque), Bangcoc (Tailândia), Pequim, Xangai, Delhi, Mumbai (China), entre outras.

Características da Janela 10/40:

Dos 50 países menos evangelizados do mundo, 37 estão dentro da Janela 10/40. Na região vive o maior número de povos não-evangelizados da terra e cerca de 4,75 bilhões de pessoas.

A região tem a maior parte das áreas do mundo com grandes necessidades físicas, sociais e espirituais, bem como a maioria dos governos que se opõem ao Cristianismo.

Milhões de pessoas que são vítimas das enfermidades que ainda nem foram catalogadas pela OMS. E as doenças mais estranhas do mundo são encontradas nessa região. Pode ser um forte indicativo da ausência da bênção de Deus.

As grandes catástrofes mundiais que acarretam grandes misérias e calamidades, se encontram na Janela 10/40.

Na janela 10/40 reside 82% das pessoas mais pobres do planeta. Algumas estimativas apontam que a média nacional bruta é equivalente a menos 1 dólar por pessoa no dia.

De cada 10 pobres da Terra, oito estão nessa região e somente 8% dos missionários trabalham entre eles.

A resistência ao Evangelho

Desde que o evangelho começou a ser pregado, havia os duros de coração ao convite do evangelho (Lc 10.10-16). Na janela 10/40 é comum as pessoas resistirem pelos seguintes motivos:

Ignorância – No sentido de alienação dentro do meio social, ausência de educação e falta de conhecimento de outras realidades nacionais.

Miséria social extrema – É baixo o nível civilizatório, exploração dos habitantes via domínio e injustiças sociais.

Governo e Religião entrelaçadas – Favorece barreiras de oposição e perseguição à pregação do Evangelho.

Estados não laicos – Influências da religião e crenças sobre a sociedade - A região concentra adeptos das três maiores religiões não-cristãs do mundo, Hinduísmo, Budismo e Islamismo. Na maioria dos países da região falta de receptividade aos cristãos e, em especial, aos missionários que ali atuam. A liberdade religiosa, quando existe, é bastante limitada.

Importa Obedecer a Deus

No primeiro século, os discípulos, viram-se diante do desafio de pregar a Palavra de Deus, ante as leis, líderes que tentavam parar a marcha do Evangelho de Cristo (At 4.17,18; 5.28). Na liberdade religiosa que vivemos, poucos conseguem dimensionar o que é sofrer por Cristo, principalmente no contexto da Igreja Perseguida. Como diz o ditado: “O que os olhos não ver, o coração não sente”.

A Igreja Cristã, agência missionária do sobrenatural, como representante do reino de Deus nesse mundo, deve utilizar todos os meios legítimos para expansão e êxito da mensagem da cruz, a todos os homens e em todos os lugares, alguns acessíveis, outros com sérias dificuldades de acessibilidade.

Fomos enviados ao mundo e vamos nos deparar com lobos (Lc 10.3). E antes do mundo aborrecer cristãos, aborreceu a Cristo (Jo 15.17-21). Sejamos firmes na missão. É a Causa do Amor de Deus pela Humanidade (Jo 3.16).

Por que os cristãos consagrados devem concentrar esforços missionários na Janela 10-40? Porque é uma fortaleza de Satanás. Ele é mentiroso e enganador das nações (Jo 8.44; Ap 20.3).

II Co 4.4 – “...O deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que não lhes resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus”.

Fontes da Pesquisa:

Bíblia Sagrada.

Lição EBD/CPAD – 4º trimestre de 2023.

Lição 10 EBD comentada – ADPE.

Por Samuel Pereira de Macedo Borges

Natal/RN, 01/12/2023.

Fazendo Missões à luz de Lucas 10.1-24

1.É grande a seara, mas os obreiros são poucos. Rogai ao Senhor da seara para levantar obreiros para sua seara. O campo é o mundo. E muito vasto. Ele veio buscar e salvar o que se havia perdido, o homem no pecado (Lc 19.10).

2.Ide, eis que vos mando como cordeiros ao meio de lobos. Certo é quem se dispor a evangelizar, fazer missões encontrará oposição humana e maligna. Lobos são ferozes e tem dentes afiados. A missão é honrosa, mas não é indolor.

3.Não levar bolsa, alforge, nem sandálias – Ensina a aprendermos depender do provedor e não das provisões. Fazer missões envolve um ato de fé, confiança naquele que nos chama a pregar o evangelho. Na perspectiva da organização humana, o texto não isenta a responsabilidade de quem envia o missionário ao campo.

4.A ninguém saudeis pelo caminho – Havia certo formalismo nas saudações e tomava muito tempo. Jesus não estava ensinado a sermos mal-educados, nem gentis. A causa é urgente, não se engalhe com certas formalidades ou coisas daqui.

5.Ao entrar em uma casa dizei primeiro: “Paz seja nesta casa”. Estratégia positiva na comunicação do evangelho. Não se pode chegar apontado pecados, erros da religião do outro. Se ali não houver algum filho da paz, repousará, e se não, voltará para vós.

6.Na missão não andeis de casa em casa - Coma do que lhe oferecer. Digno é o obreiro do seu salário. Jesus estava ensinando: Identidade com a cultura para onde é enviado. Diz respeito a vestes, comidas, a linguagem...e se aplica a qualquer localidade onde chegar o missionário, o evangelista.

7.Tenha em Deus poder para curar os enfermos e anuncie: “E chegado a vós o Reino de Deus”. Evangelho não é milagre. Entretanto, os milagres e curas fazem parte do evangelho de poder (Lc 24.49; Mc 16.15-18).

8.Quando não vos receberem, sacode até a poeira dos pés - Lançai sobre eles, e reitera: “É chegado a vós o Reino de Deus!”. Nós não administramos o resultado da evangelização que fazemos, implica em dependência de Deus.

9.É muito sério rejeitar a mensagem do Reino de Deus. Haverá menos rigor no juízo para Sodoma, do que para aquelas cidades que não receberam a mensagem do evangelho. É uso do livre-arbítrio e a responsabilidade humana, individual diante de Deus. Ou aceita, ou rejeita. Não tem meio termo, como não tem meia salvação ou meia condenação.

10.Quem ouve um mensageiro do evangelho, ouve a Cristo - Quem o rejeita, rejeita a Cristo; e quem rejeita a Cristo, rejeita o Pai que o enviou. É muito sério o Evangelho de Cristo: É sentença de vida ou morte.

11.Nunca se vanglorie pelo êxito da evangelização, das missões realizadas. O poder é de Deus contra os demônios e eles se sujeitam na autoridade do nome de Jesus. Maior alegria devemos ter por estarem os nossos nomes escritos nos céus. Corta o orgulho e dispensa os holofotes. O servo de Deus deve ser respeito. Mas, não merece glórias.

12.No resultado da pregação, na evangelização o que conta mesmo é a Graça (preveniente) de Deus reveladora aos corações – Aqueles que ouvem atentamente ao evangelho, o Espírito Santo convence para arrependimento e opera o Novo Nascimento. Brota a fé salvífica. Caem as vendas dos olhos. A conversão é um processo que varia de pessoa para pessoa. Depende de dar lugar, da entrega individual para Deus agir.

13.Torna-se um seguidor de Cristo não é questão de cultura, sabedoria humana, ser letrado ou iletrado – Requer no homem interior Deus encontrar humildade, humilhação para se arrepender e crê no evangelho. A partir daí, adquire-se discernimento espiritual. Independe de formação secular, embora possa contribuir para o bem ou para o mal. Depende da índole de cada indivíduo.

14.Muitos profetas queriam ver esse dia e não viram o Advento do Messias – Deus se revelou em carne e osso. Foi a chegado do Reino de Deus. Jesus, o ápice da revelação. Os discípulos foram bem-aventurados em passar por aquela experiência com Jesus no seu ministério, enquanto Ele formava o núcleo da Igreja Primitiva. E assim o fez Jesus, a partir de chamadas específicas para salvação e serviço (Mc 3.13-19; Mt 26.20-24). Porém, todos os homens são chamados à salvação e ao servir (Jo 3.16; 7.37-38).

Fonte: Baseado em vídeo – Como evangelizar corretamente? - Pr Hernandes Dias Lopes.

Por Samuel Pereira de Macedo Borges

Bacharel em Direito e Teologia

Natal/RN, 11/11/2023.