Blog do Samuca: Não Cobiçarás... Lição 12 EBD/CPAD

(Aula ministrada na EBD ADCandel Natal RN, em 22/03/2015 - Classe dos Senhores)

Slide I - Ex 20.17 - Não cobiçarás...

1.Todo ser humano tem desejos e vontades, e não existe nenhum mal nisso. O que o décimo mandamento proíbe é a ambição, o desejo ardente de possuir ou conseguir a todo custo o que pertence ao próximo.

2.Cobiçar?Desejar o que pertence a outro é o pecado que o décimo mandamento condena. Trata-se de cobiçar a casa do outro, a mulher do próximo e em seguida o mandamento inclui servo e serva, boi e jumento, e termina com as palavras “nem coisa alguma do teu próximo”.

Slide II - Objetivos da Lição

I. Tratar a abrangência e objetivo do último mandamento.

II. Mostrar o real significado da cobiça.

III. Ressaltar as consequências nefastas da cobiça mediante o exemplo da vinha de Nabote.

Slide III - O DÉCIMO MANDAMENTO

Abrangência. Diz respeito à proibição da concupiscência da carne, da concupiscência dos olhos e da soberba da vida (Gn 3.6; 1Jo 2.16). Isso envolve muitos tipos de pecado como sensualidade, luxúria, busca desenfreada por possessões ilícitas, obsessão pelo poder, ostentação esnobe e orgulho.
Objetivo. O propósito divino é estabelecer limites à vontade humana, para que haja respeito mútuo entre as pessoas e seus bens. Muitos outros vícios acompanham a cobiça, como lascívia, concupiscência, inveja e avareza, entre outros (Gl 5.20,21; Tg 4.2).
A cobiça é a raiz da qual surge todo pecado contra o próximo, tanto em pensamento como na prática. Ou seja, a cobiça, desencaminha, transtorna a direção certa.

Slide IV - O vocábulo cobiça no AT

1.Significado. O verbo hebraico hamad indica o ato de desejar aquilo que é gerado pela emoção, que começa com a impressão visual pela coisa ou pessoa desejada.

2.Tudo isso se resume a “desejar, tentar adquirir, almejar, cobiçar”.

3.O segundo verbo empregado para “cobiçar” é awah, que significa “desejar ardentemente, ansiar, almejar, cobiçar”. Aparece ao lado de hamad (Gn 3.6)

4.Cobiça - desejo ardente de possuir ou conseguir alguma coisa. Desejo imoderado de bens, riquezas ou honras; ambição. (Dic. Houaiss)

Slide V - O vocábulo Cobiça na Septuaginta

1.A Septuaginta traduz pelo verbo epithymeo, literalmente, “fixar desejo sobre”; de epi, “sobre”, e thymos, “paixão, ira”.

2.O termo em ambas as línguas pode se referir a coisa boa ou coisa má, dependendo do contexto (Mt 5.28; 13.17).

3.Exemplo lamentável: Davi cobiça Batseba, mulher de Urias, o heteu.

Slide VI - A Cobiça na Bíblia

Gn 3.6 - A queda do homem começou com a cobiça daquilo que não era seu.

Pv 6.25 - A beleza é também uma porta para a entrada da cobiça.

Mt 5.28 - A cobiça é um pecado que gera outros tipos de pecado.(Da cobiça ao adultério).

Rm 7.7 - O apóstolo Paulo mencionou a cobiça como fonte da concupiscência.

Tg 1.14,15 - Ninguém é suficientemente forte para brincar com o pecado e sair ileso.

Slide VII - A Cobiça na Bíblia

1.Como a avareza que procede do coração (Mc 7.21-23), a cobiça aprisiona a alma:

Pv 1.19 – “Tais são as veredas de todo aquele que se entrega à cobiça; ela prenderá a alma(vida), dos que a possuem.”

3.Leva a amar o dinheiro. I Tm 6.10

4.Pode levar a tentação de que os fins justificam os meios.

5.Pode levar o cidadão cristão ou não a cometer injustiças,ferir a ética.

Slide VIII - A cobiça, ambições, avareza na Bíblia

Marcos 4.19 - Mas os cuidados do mundo, e o enganos das riquezas, e as ambições de outras coisas , entrando, sufocam a palavra, e ela fica infrutífera.
Lucas 12.15 (ARA) – Então lhes respondeu: tende cuidado e guardai-vos de toda e qualquer avareza; porque a vida de um homem não consiste na abundância dos bens que ele possui.
Tiago 4.2 - Cobiçais e nada tendes; logo matais. Invejais, e não podeis alcançar; logo combateis e fazeis guerras. Nada tendes, porque não pedis.

Slide IX - Cobiça e pecados relacionados

Ambição - forte desejo de poder ou riquezas, honras ou glórias. Cobiça. Anseio veemente de alcançar determinado objetivo, de obter sucesso; aspiração, pretensão.
Luxúria - comportamento desregrado com relação aos prazeres do sexo; lascívia, concupiscência.
Egoísmo - amor exagerado aos próprios interesses a despeito dos de outrem.
Avareza – qualidade ou característica de quem é avarento, de quem tem apego excessivo ao dinheiro, às riquezas.apego exagerado a bens materiais.
Ganância - em sentido positivo: ação ou efeito de ganhar. Negativamente é:ânsia por ganhos exorbitantes; avidez, cobiça, cupidez. Desejo exacerbado de ter ou de receber mais do que os outros. (Dic. Houaiss).

Torpeza - qualidade, condição ou ato que revela indignidade, infâmia, baixeza. Ato ou qualidade de indecente, de obsceno. Qualidade daquilo que é repulsivo.(Dic. Houaiss).
Inveja – desejo doentio de possuir o que pertence aos outros ou ser o que eles são. Sentimento de infelicidade, pela felicidade do outro, etc...
Amor ao dinheiro (I Tm 6.10). É o fundo do poço da cobiça.

Para refletir: “Quando o demônio da cobiça agarra o coração humano, só morto o deixa” – Araújo Porto Alegre.

Slide X - A satisfação humana

É uma verdade que muitas pessoas, mesmos sendo ricas, não se satisfazem com o que têm. Querem mais e mais, e assim mesmo não conseguem encontrar satisfação. (1 Rs 18.45,46).
Até onde é salutar a satisfação do ego?
Resp.:Até onde não infringir preceitos divinos e nem prejudicar o nosso semelhante.
“ O homem nasceu para Deus e só se realiza em Deus”. Tomás de Aquino

Slide XI - Acabe e sua cobiça I Rs 21.1-16

O rei ficou “desgostoso e indignado [...] deitou-se na sua cama, e voltou o rosto, e não comeu pão” (v.4). O rei Acabe adoeceu, pois a cobiça por algo que não lhe pertencia o havia dominado.
O objeto de sua cobiça: A vinha de Nabote.
Exemplo positivo: “De ninguém cobicei a prata, nem o ouro, nem a veste.” At 20.33

Slide XII – Para refletir...

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778 - filósofo, teórico político, escritor e compositor autodidata suíço).
"A espécie de felicidade de que preciso não é tanto a de fazer o que eu quero, mas a de não fazer o que eu não quero.“

Slide XIII - Cobiça – é uma transgressão

A cobiça é o desejo excessivo de possuir aquilo que pertence ao outro. A descrição deixa claro que não se trata de simplesmente almejar uma casa ou um boi, etc.
O condenável são desejos incontroláveis de possuir a casa e o boi que já tem dono, e isso por meio ilícito (At 20.33; 1Co 10.6; Tg 4.2). É o mesmo que roubar (Mq 2.2).

Slide XIV – Para pensar...

“Há o suficiente no mundo para todas as necessidades humanas; não há o suficiente para a cobiça humana.”
Mahatma Gandhi(1869-1948)

Slide XV - A Ética secular x a Ética de Jesus

1.O homem precisa se encontrar consigo mesmo. Na Ética de Jesus, o homem precisa se encontrar com Ele e negar-se a si mesmo. Mt 8.34

2.Os homens vivem em torno do que possuem. Na Ética de Jesus “ A vida de qualquer homem não consiste na abundância daquilo que ele possui”. É o ser sobre o ter. Lc 12.15

3.O homem na sociedade secularizada corre sempre atrás da vantagem sobre o outro. Jesus ensina:”O que vós quereis que os homens vos façam fazei-lho também vós”. Mt 7.12

4.O homem secular quando muito faz ama o que o ama. Na Ética de Jesus, devemos “amar até os inimigos”. Mt 5.43-44

5. Na sociedade mundana o homem paga mal por mal. Na Ética de Jesus, devemos pagar o mal com o bem. Rm 12.17^a, 21.

6.Os homens vivem se acusando uns aos outros, apontando-lhes os defeitos. Na Ética de Jesus ninguém pode apontar o arqueiro no olho do seu semelhante ou irmão, com uma trave (uma falta maior), no seu olho. Mt 7.3-5

7.O homem na sociedade secularizada perdeu o valor da vida. Estamos nos matando de múltiplas formas por causa do ter, a cobiça, a ganância, avareza, egoísmo, etc. Na Ética de Jesus “ o valor de uma alma vale mais do que o mundo inteiro”. Mt 16.26

Slide XVI - O antídoto contra a cobiça

Desprendimento: abnegação, altruísmo, desambição, desapegamento, desapego, desinteresse, despego, despretensão, generosidade, modéstia, enfim renúncia aos valores da terra, pelos valores do céu...
“...se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima...Cl 3.1ª
“Pensai nas coisas que são de cima e não nas que são da terra”. Cl 3.2

Slide XVII – CONCLUSÃO

1.Êxodo 20.17 - "Não cobiçarás a casa do teu próximo; não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo." (Rm 13.9).

2. Esta lição certamente serviu para distinguirmos o desejo natural da cobiça, que é um anseio exagerado pelo bem alheio e tantos outros pecados relacionados a ela.

3. Guardemo-nos da cobiça, ela coloca qualquer um fora da rota divina, transtorna a alma, com muitas dores aqui e pode deixar a Palavra infrutífera em nós. Fujamos da cobiça gananciosa.(I Tm 3.3)

Slide XVIII – Fontes de pesquisa